As havaianas com a bandeirinha do Brasil continuam a fazer os pés de europeus e européias nos dias de calor. O interessante é que agora você pode encontrar nas lojas os famosos chinelinhos brasileiros falsificados. Se o par autêntico anda pela casa dos 20 euros. O falsificado pode ser encontrado até a seis. O interessante é que se nota a falsificação nas bandeirinhas, que ficam meio borradas.
Até aí tudo bem. Os chineses andam por tudo. Não iam deixar as havaianas imunes ao seu savoir faire. E além disso, pelo que me consta, a marca pertence a uma multinacional norte-americana e se os chineses quiserem ganhar com isso, tanto faz. Os lucros não ficam mesmo com a gente.
O aspecto curioso é que o tipo de havaianas que faz sucesso na europa é com a bandeirinha nacional. Pés franceses, espanhóis, italianos, ingleses ostentando a nossa bandeira por aí.
Para nós, usar a bandeira é quase um exagero. Tenho uma camizeta verde e amarelo e sinto que me uniformizo se uso a bandeira nacional. Já os europeus devem achar legal ostentar o nosso panteão nacional nos pés.
Essa dificuldade de usar a bandeira fora das épocas de Copa do Mundo deve ser também um fator explicativo do nosso caráter nacional.
Para nós, a bandeira não é uma coisaligada ao nosso cotidiano, ao nosso íntimo, como para os dinamarqueses, que costumam ter um mastro próprio em casa para hastear sua bandeira em festas familiares. Qualquer aniversário dinamarquês é enfeitado com banderinhas vermelhas e brancas.
Para mim, embora considere bonito o chinelo com a bandeirinha, me parece meio exagerado usá-la.
Aqui em Paris, dada a existência do Le Pen, a bandeira nacional enfeita escolas, prédios públicos, mas também não é lá muito ostentada no cotidiano.
Mas ela é de fato muito mais presente na paisagem parisiense do que em qualquer cidade brasileira. Temos uma bandeira bonita. Diferente, mas, creio eu, ela não está tão colada ao nosso cotidiano porque ainda somos um país marcado por derrotas históricas. Como temos uma situação social catastrófica e violenta, que até hoje não tem perspectiva de ser resolvida, lidamos com uma certa vergonha nacional.
Os países cujo povo conseguiu ser protagonista de sua história, que promoveu algum tipo de reforma profunda ou revolução, creio eu, têm uma bandeira mais celebrada.
Esse é o caso, por exemplo, da Catalunha, cuja capital, Barcelona, enfeitada de bandeiras catalãs por todos os lados, embora tenha sido derrotada em sua vontade de autonomia plena, de se tornar um país totalmente independente da Espanha, orgulha-se do seu passado. Eles ao menos lutaram.
quarta-feira, 20 de junho de 2007
quinta-feira, 17 de maio de 2007
O presidente e o pesadelo Sarkozy
Eleito com 53% dos votos, Nicolas Sarkozy tomou posse como Presidente da República da França no dia 16 de maio.
Neste mesmo dia, no trem que liga Rouen a Paris, um jovem de origem árabe entrou no vagão e resolveu colocar em alto volume a música que escutava, acordando imediatamente os passageiros que aproveitavam a deixa para tirar uma pestana. Duas jovens se aproximaram dele e pediram que baixasse o som, para que pudessem continuar a descansar. Imediatamente, o rapaz começou a gritar e insultar todo o vagão: “Fdp... franceses.... Sarkozy, etc!.” Ficou cerca de uma hora misturando insultos aos franceses e francesas em geral com o nome do atual presidente e, segundo uma criança atenta, repetiu 61 vezes a expressão “fdp”...
Na mesma noite, em um restaurante em Paris, na hora de pagar a conta, algumas moças começam a brincar com o garçom, dizendo que só iam pagar se ele lhes revelasse seu nome. O rapaz, meio sem graça, não teve saída:
“Tenho um nome maldito: Nicolas”.
Estes são exemplos do tipo de ruptura que representa a chegada de Sarkozy à Presidência da França. Ele domina o inconsciente dos franceses tanto em termos de sonho, como de pesadelo. Por sinal, não é sem significado que na noite mesma de sua eleição no dia 6 de maio, houve tumultos e queimas de carros registrados em várias regiões da França.
Mas se o barulho é feito pelos descontentes, é importante reconhecer que Sarkozy foi eleito por uma grande margem de votos, em termos franceses: 6%.
Em suma, ele representa expectativas de uma França que, por um lado, admira e quer embarcar no barco do capitalismo anglo-saxão, encabeçado pelos Estados Unidos, e tem medo de figuras como o rapaz árabe, que teve uma reação completamente desmedida e permeada de ressentimentos ao pedido dos passageiros de trem. O tipo, por sinal, pode ser da terceira geração de uma família de argelinos imigrantes, que nunca foi realmente aceito e incorporado como francês de “souche”, ou seja, de raiz, não consegue bons trabalhos nem vê um horizonte social aberto para seu futuro. Sua tragédia reside no fato de ele não ser mais argelino, mas também não poder ser francês. E é um fato, já largamente estudado, que existe um muro social e cultural que bloqueia a incorporação de muito desses imigrantes pobres à sociedade francesa.
Esse entretanto, não é o caso de Sarkozy, filho de um imigrante da pequena nobreza húngara, que fugiu do país com a chegada do comunismo soviético.
Entretanto, o atual presidente também é produto de ressentimentos acumulados. Tendo crescido em bairros ricos, sua família enfrentou grandes dificuldades quando a mãe, francesa, abandonada pelo pai, teve que criar os três filhos sozinha. Ele já declarou publicamente que sofria de insegurança por causa de sua estatura, pela falta de dinheiro de sua família em relação aos vizinhos e pela ausência de seu pai. “O que fez o que sou agora foi a soma de todas as humilhações sofridas na minha infância”.
Animal político por excelência, com uma carreira meteórica repleta de traições (a Chirac, Balladour ) Sarkozy representa uma ruptura na tradição da clássica direita francesa, que desde De Gaulle, funcionava como contrapeso e pedra no sapato das ambições unilaterais norte-americanas. É importante lembrar que De Gaulle rompeu com a Otan e foi sua desconfiança sobre as reservas de ouro que garantiam Breton Woods que acabou revelando que não havia mais paridade entre reservas de ouro e o valor do dólar.
Ao contrário da linhagem de Chirac, cuja oposição à Guerra no Iraque seguia a tradição gaullista, até ser oficialmente indicado pela UMP como seu candidato a presidência, Sarkozy era conhecido por seu “atlantismo”, ou seja, por seu apoio à política externa norte-americana. Em uma visita a George Bush, ele chegou a defender a guerra do Iraque. Entretanto, no dia de sua investidura como candidato, moderou seu discurso, revelando em que termos ele joga com a platéia. Deixou de ser o candidato da direita liberal e “atlantista” para representar a “direita gaullista”. Não se sabe entretanto, em que medida ele vai conduzir esse papel. Seu primeiro passo como presidente foi nomear como primeiro-ministro François Fillon, que tem uma imagem de “gaullista social”, mas tentou realizar reformas liberais que acabaram freadas por Chirac.
Outro exemplo de seu estilo são suas conversas com antigos colaboradores de Mitterand para comporem seu governo. Em suma, enquanto o Partido Socialista francês não consegue sequer se mostrar unitário para conquistar um bom espaço nas eleições legislativas, Sarkozy joga também com a possibilidade de ter figuras antigamente vinculadas à esquerda para embaralhar mais o meio de campo.
Aos 28 anos, eleito prefeito de Neully-sur-Seine, um subúrbio rico próximo de Paris, Sarkozy também se notabiliza por sua amizade com as principais fortunas da França, entre eles, “seu irmão”, Arnaud Lagardère, presidente de um grupo que controla, entre outros, a EADS (European Aeronautic Defence and Space Company), uma indústria de armamentos e de aviões, e a Hachette, a maior editora de revistas do mundo, com mais de 200 títulos. Figuram também entre seus “grandes amigos”, Martin Bouygues, que controla TF1 junto a Vincent Bollore, o milionário que lhe empresou o Iate para suas férias pós-eleitorais na Ilha de Malta, que causou grande repercussão na imprensa francesa.
Seu estilo de se reportar diretamente aos amigos para controlar as notícias que lhe desagradam já vem causando apreensão no país. O caso mais notório foi o da demissão do editor do semanário “Paris-Macht”, Alain Genestar, por ele ter publicado fotos de sua mulher Cecília, com seu amigo, o publicitário Richard Attias, no verão de 2005, quando o casal ficou temporariamente separado.
A mulher de Sarkozy, por sinal, foi novamente o pivô de uma novo mal-estar no ambiente jornalístico francês, já na primeira semana após sua eleição. O jornal eletrônico “rue
Resta saber se a esquerda francesa vai conseguir pelo menos se unir de algum modo para eleger um bom número de parlamentares nas eleições legislativas e ter condições de bloquear as reformas de Sarkozy, que certamente vão aterrissar. Senão, é bem provável que a temperatura volte a crescer nas ruas. Com seu estilo autoritário – reconhecido pela própria mãe – e com amplos poderes para governar, ninguém sabe bem onde isso pode parar.
A influência brasileira no programa da Ségolène
obs: esta matéria foi "comprada" pelo editor de internacional de um grande jornal brasileiro que simplesmente resolveu não publicar nem dar satisfação para mim a tempo de vender a matéria para um outro veículo qualquer, na última semana da eleição presidencial na França.
Por trás das propostas da candidata do Partido Socialista à Presidência da França, Ségoléne Royal, há influência bem brasileira: o Orçamento Participativo, inventado em Porto Alegre(RS), cidade que virou santuário do altermundialismo depois de sediar os Fóruns Sociais Mundiais.
Enquanto o candidato da UMP, Nicolas Sarkozy, se apresenta como o “homem forte”, portador de soluções para “toda” França, a candidata socialista baseia seu programa na “democracia participativa”. É esse paradigma que norteia sua prometida reforma constitucional que, “com certeza irá mais longe do que está previsto na Constituição Brasileira de
Um dos autores do livro “Porto Alegre: a esperança de uma outra democracia” (Editora Loyola), Sintomer colaborou com Ségolène na implantação do orçamento participativo das escolas secundárias públicas da região que ela preside, Poitou-Charentes. “Ela se inspirou em Porto Alegre, particularmente no que eu escrevi, para construir essa proposta”.
Pais, alunos, funcionários e professores debatem o uso da verba empregada nestes estabelecimentos de ensino com o objetivo de usá-la de maneira mais eficaz. Embora estas escolas sejam o destino de 25% do orçamento regional, ou seja, cerca de 124 milhões de euros, a comunidade escolar decide apenas sobre a finalidade de 10 milhões, ou seja, 8%. Essa cifra, no entanto, não fica tão longe dos 15% dos recursos postos em debate por seu modelo gaúcho. A idéia de o poder público abrir um debate, com regras claras, sobre a finalidade de um determinado recurso, inclusive concedendo aos cidadãos o poder de definir a ordem de prioridade dos projetos financiados, vem, segundo ele, “direto de Porto Alegre”.
Classificado como um dos “gurus” de Ségolène, o primeiro contato de Sintomer com o orçamento participativo ocorreu justamente no I Fórum Social Mundial, realizado em Porto Alegre, em 2001. Desde então, ele tornou-se um de seus principais divulgadores na França. Para ele, a capital gaúcha é um verdadeiro “laboratório da democracia”, pois, no momento em que possibilita que os cidadãos assumam diretamente a tomada de decisões, a cidade desenvolveu um “quarto poder”.
Além do orçamento participativo, Ségolène iniciou sua campanha eleitoral promovendo inúmeraveis encontros com habitantes das várias regiões do país, período que ela classificou de “fase de escuta”. Seu objetivo era conhecer as propostas e questões de seus eleitores.
Embora não considere isso propriamente como a instituição da “democracia participativa” na campanha eleitoral, já que a prerrogativa da decisão continuou sendo da candidata, Sintomer reconhece que ela instituiu uma “verdadeira ruptura” no jeito como a política vem sendo feita na França, até então monopólio dos partidos políticos.
Este estilo, entretanto, é visto com certo ceticismo. Para alguns de seus críticos, não passa de “populismo participativo” e uma boa jogada de marketing. De qualquer maneira, deve-se reconhecer que a primeira mulher a chegar tão perto do poder na França optou por uma caminho singular para vencer um candidato que, como Sarkozy, adota uma campanha de modelo clássico, apresenta um programa de governo acabado e seduz o eleitorado com uma postura quase marcial.
quarta-feira, 2 de maio de 2007
Nem Miterrand ousaria
Fazer o showmicio de Ségolène no estado Charléty, não foi obra do acaso. Foi o cenário ideal para a candidata socialista cair em cima de de Sarkozy que no domingo passado criticou 1968.
Nesse mesmo estádio, no dia 27 de maio daquele ano, estudantes da esquerda reuniram também um número aproximado de 40 mil pessoas, em meio àquele ambiente convulsivo e esperançoso daquele ano que representou mudanças profundas nesse país.
O Sarkozy pegou realmente mal ao criticar esse ano, tão representativo para o mundo e para boa parte do que realmente interessa deste país.
Mas o discurso da Ségolène, no entanto, em geral monocórdio, foi mais ousado, talvez do que os seus companheiros de legenda esperavam. Ao citar a história do 1º de maio, ou seja a morte de grevistas em Chicago, que lutavam por 8 horas de trabalho, 1881, que também teve seu equivalente sangrento, em uma mobilização de mineiros no norte da França, a candidata socialista fez questão de citar a II Internacional e acrescentou: “Esse dia é para recordar aqueles que pagaram para que hoje os trabalhadores sejam livres!”.
Diante desse trecho de seu discurso, bem-humorados assistentes e apoiadores de seu partido comentaram ao meu lado. “Essa, de falar da Internacional nem o Mitterand ousaria”.
Ségoléne, em suma, quer se apoiar justamente naquilo que a França tem de mais representativo para “aos olhos do mundo”, que são os valores universais criados pela Revolução Francesa. Ela quer fazer que esta França ganhe as eleições.
Emanuelle Béart, a inesperada
O showmício de 1º de Maio da candidata socialista Ségolène Royal também foi um momento preparado para artistas e personalidades francesas darem seu apoio público à candidata. Além dos cantores, personalidades do meio esportivo, cultural e político foram dar as caras para o público aglomerado no estadio.
Curiosamente, entretanto, em uma das minhas tentativas de sair do lugar, acabei vendo dois casais, meio que discutindo o que iam fazer, depois de terem conseguido abrir espaço entre a multidão que se aglomerava na frente do portão.
Para meu espanto, entre eles, lá estava a bela estrela francesa de cinema, Emanuelle Béart, com cabelos curtos e sem qualquer maquiagem, como pode ser vista no grande filme de André Téchiné, "Le Temoins".
Estava tirando meu caderninho da bolsa, para tentar aproveitar a deixa, quando o grupo, depois de deliberar o que ia fazer foi para a porta, conversar com o jovem, responsável pela seleção de quem podia entrar naquele recinto seleto. Enquanto lá dentro começaram a fazer sinal para entrar, ela, aparentemente constrangida, repetia "que não era necessário que eles entrasse".
Acabaram entrando e partiram discretos, me meio aos jornalistas aglomerados entrevistando alguma personalidade qualquer.
Em suma, Emanuelle entrou muda e saiu calada.
Fui checar com a asseoria de imprensa a situação, pois sua chegada me pareceu completamente inesperada. E, ele, me confirmou. "Sim, não a esperávamos".
A atriz é conhecida por seu engajamento político. É embaixadora pela Unicef e assumiu a luta contra o endurecimento das leis em relação aos imigrantes. Em 1996, quando participava de uma manifestação em defesa dos "sans papier", como são conhecidos, foi despejada junto com eles de uma ocupação realizada em uma igreja de Paris.
Curiosamente, entretanto, a discreção de sua chegada foi tal, que seu apoio a Ségolène passou desapercebido.
Curiosamente, entretanto, em uma das minhas tentativas de sair do lugar, acabei vendo dois casais, meio que discutindo o que iam fazer, depois de terem conseguido abrir espaço entre a multidão que se aglomerava na frente do portão.
Para meu espanto, entre eles, lá estava a bela estrela francesa de cinema, Emanuelle Béart, com cabelos curtos e sem qualquer maquiagem, como pode ser vista no grande filme de André Téchiné, "Le Temoins".
Estava tirando meu caderninho da bolsa, para tentar aproveitar a deixa, quando o grupo, depois de deliberar o que ia fazer foi para a porta, conversar com o jovem, responsável pela seleção de quem podia entrar naquele recinto seleto. Enquanto lá dentro começaram a fazer sinal para entrar, ela, aparentemente constrangida, repetia "que não era necessário que eles entrasse".
Acabaram entrando e partiram discretos, me meio aos jornalistas aglomerados entrevistando alguma personalidade qualquer.
Em suma, Emanuelle entrou muda e saiu calada.
Fui checar com a asseoria de imprensa a situação, pois sua chegada me pareceu completamente inesperada. E, ele, me confirmou. "Sim, não a esperávamos".
A atriz é conhecida por seu engajamento político. É embaixadora pela Unicef e assumiu a luta contra o endurecimento das leis em relação aos imigrantes. Em 1996, quando participava de uma manifestação em defesa dos "sans papier", como são conhecidos, foi despejada junto com eles de uma ocupação realizada em uma igreja de Paris.
Curiosamente, entretanto, a discreção de sua chegada foi tal, que seu apoio a Ségolène passou desapercebido.
O Maracanã fez falta no 1º de maio da Ségolène
O 1ª de Maio da candidata socialista foi comemorado com um showmicio, com diversos artistas populares franceses, no Estadio Charléty, do lado da Cité Universitaire e, mais precisamente do lado da Maison du Brésil, onde estou morando.
Saí de casa pensando em ir a uma passeata organizada pelas centrais sindicais francesas, como é de praxe em todo o 1º de Maio. Achava um programa importante, porque, afinal de contas, foram eles, os franceses, que inventaram essas passeatas para comemorar o Dia do Trabalhador. Na época, lá pelo ano de 1886, fazer passeata era um negócio proibido. Tinha ocorrido a Comuna de Paris fazia pouco mais de uma década e a polícia devia aparecer para descer um cacete. O que não impedia que fosse bastante festiva, talvez até mais do que hoje em dia, como detalha um texto clássico de Michele Perrot. Para ilustrar essa relação entre proibido, contravenção e luta política, temos o exemplo "francês do Petard", bombinha que eles adoram jogar em "manifs gentiles", mas que também é o nome dado para aquele cigarro de cheiro adocicado bastante consumido no Posto 9 carioca.
Como o showmicio da Ségolène era do lado da minha casa, achei por bem tentar entrar e ver como estava o clima.
Uns vizinhos que encontrei na rua tinha desistido. Tinha um bolo de gente para entrar. No caminho, vi que tinha a tal idefectível porta para a imprensa e, obviamente, apliquei a minha grande carteirinha internacional de jornalista.
Entrei, pensando que, que no mínimo, valia a pena ver como funcionavam esses bastidores de cobertura presidencial aqui na França.
O problema é que acabei não conseguindo sair... Simplesmente o Stade Chaterly tem capacidade para 40 mil pessoas e devem ter ficado umas 20 mil fora... Uma hora a massa de gente entrou no corredor que dava acesso à sala de imprensa e eu simplesmente não pude sair...
Mais tarde, quando já tinham conseguido empurrar a massa que queria entrar para fora dos portões, pude ver que inúmeros jornalistas estavam presos na multidão. Tinham que se expremer, tentar passar os equipamentos por cima do portão, para poder entrar. Resolvi, prudentemente, ficar onde estava.
O site do yahoo francês publicou que os portões se fecharam às 18 horas e um dos organizadores, Yvan Le Bolloch teve o papel ingrato de informar à multidão que não dava mais para deixar as pessoas entrarem porque o estádio estáva abarrotado. Vaiado pela multidão, ele resolveu brincar. "Da próxima vez, vamos pegar o Maracanã, que será mais simples", disse ele. " fazendo referência ao "mítico" estádio do Rio de Janeiro".
O curioso é que o estádio estava lotado somente para os "padrões de segurança" franceses. Até os que ficaram de fora puderam ver que ele não estava assim cheio até a tampa. E o pior: mal a candidata socialista começou a falar, uma pequena multidão começou um lento, mas indefectível movimento para sair do estadio, demonstrando que o discurso monocórdio da Ségolène não era bem a atração principal do programa.
Saí de casa pensando em ir a uma passeata organizada pelas centrais sindicais francesas, como é de praxe em todo o 1º de Maio. Achava um programa importante, porque, afinal de contas, foram eles, os franceses, que inventaram essas passeatas para comemorar o Dia do Trabalhador. Na época, lá pelo ano de 1886, fazer passeata era um negócio proibido. Tinha ocorrido a Comuna de Paris fazia pouco mais de uma década e a polícia devia aparecer para descer um cacete. O que não impedia que fosse bastante festiva, talvez até mais do que hoje em dia, como detalha um texto clássico de Michele Perrot. Para ilustrar essa relação entre proibido, contravenção e luta política, temos o exemplo "francês do Petard", bombinha que eles adoram jogar em "manifs gentiles", mas que também é o nome dado para aquele cigarro de cheiro adocicado bastante consumido no Posto 9 carioca.
Como o showmicio da Ségolène era do lado da minha casa, achei por bem tentar entrar e ver como estava o clima.
Uns vizinhos que encontrei na rua tinha desistido. Tinha um bolo de gente para entrar. No caminho, vi que tinha a tal idefectível porta para a imprensa e, obviamente, apliquei a minha grande carteirinha internacional de jornalista.
Entrei, pensando que, que no mínimo, valia a pena ver como funcionavam esses bastidores de cobertura presidencial aqui na França.
O problema é que acabei não conseguindo sair... Simplesmente o Stade Chaterly tem capacidade para 40 mil pessoas e devem ter ficado umas 20 mil fora... Uma hora a massa de gente entrou no corredor que dava acesso à sala de imprensa e eu simplesmente não pude sair...
Mais tarde, quando já tinham conseguido empurrar a massa que queria entrar para fora dos portões, pude ver que inúmeros jornalistas estavam presos na multidão. Tinham que se expremer, tentar passar os equipamentos por cima do portão, para poder entrar. Resolvi, prudentemente, ficar onde estava.
O site do yahoo francês publicou que os portões se fecharam às 18 horas e um dos organizadores, Yvan Le Bolloch teve o papel ingrato de informar à multidão que não dava mais para deixar as pessoas entrarem porque o estádio estáva abarrotado. Vaiado pela multidão, ele resolveu brincar. "Da próxima vez, vamos pegar o Maracanã, que será mais simples", disse ele. " fazendo referência ao "mítico" estádio do Rio de Janeiro".
O curioso é que o estádio estava lotado somente para os "padrões de segurança" franceses. Até os que ficaram de fora puderam ver que ele não estava assim cheio até a tampa. E o pior: mal a candidata socialista começou a falar, uma pequena multidão começou um lento, mas indefectível movimento para sair do estadio, demonstrando que o discurso monocórdio da Ségolène não era bem a atração principal do programa.
sábado, 28 de abril de 2007
Greves na Dinamarca
O que vocês achariam de uma greve na TV Globo? Um dia, dois sem TV porque os seus funcionários estão exercendo seu direito legítimo à greve? Pois é, desmbarquei na Dinamarca na quarta-feira, dia 25, e o principal canal de TV deles, que é público, estava em greve.
Obviamente, me lembrei que isso também ocorreu há cerca de uns 20 anos atrás, quando vivi aqui . Me dei conta que apesar de todas as transformacões pela qual passou o mundo desde entao, a greve do canal de televisao continua a fazer parte do calendário anual deles.
No Brasil, uma greve na TV Globo seria, creio eu, o início de uma grande revolucao. Sinal verde para a tomada desse nosso potente "Palacio de Inverno".
Mas essa greve, na verdade, explica muito do que é esse pequeno país minúsculo, com 6 milhões de habitantes, a maioria dos quais detentor de um mastro de bandeira próprio, onde hasteam seu "pavilhão" nacional toda vez que fazem aniversário ou alguma festa familiar importante.
A Dinamarca é um país de tradicao igualitaria. Eles pagam cerca de metade do salario deles de impostos e, em troca, tem acesso a uma serie de servicos publicos de grande qualidade.
É um pais capitalista, mas nao existe grande diferenca social. O dono da multinacional Lego, cuja sede é em Billund, tinha aqui uma casa tao simples que nao chega aos pés de algumas casas de praia que a gente vê no Brasil. Obviamente que ele deve ter imóveis espalhados pelo mundo, mas aqui é simplesmente muito feio ostentar riqueza.
Eles tambem tem uma tradicao imressionante de estabilidade. A Rainha Margarethe faz parte de uma dinastia que reina a Dinamarca desde o século X, que em alguns periodos governou todo o território escandinavo, ou seja, também a Suécia e a Noruega.
Eles eram os tais temidos vikings que dominaram parte da Inglaterra e da Franca (Normandia).
Quando morei aqui, com um casal de professores primarios, entendi a diferenca entre ser socialista de discurso e de prática. Eles, enquanto sociais-democratas dinamarqueses, possuem uma maneira de se relacionar com o mundo, que revela no cotidiano sua opcão política.
Na epoca, antes da queda do muro, era possível aprender tanto o russo como o inglês na escola secundaria, além obviamente de latin, alemão e francês. Meu amigo e "irmão" dinamarquês fez uma viagem para a Russia, trazendo vários posteres com a esfinge de Marx, Lenin, etc. Pediu para eu escolher qual eu queria e, obviamente, preferi o velho Marx barbudo que foi parar, anos depois, no Alojamento do MST em São Paulo.
Também acompanhei um debate acirrado entre os estudantes da minha escola. O movimento estudantil dinamarques estava organizando o que eles chamavam de Operacao Dagsverk. Seria um dia de feriado da escola para que os estudantes trabalhassem em algum lugar. O salário desse dia seria destinado para ajudar o povo nicaraguense e o então regime sandinista. A escola se dividiu em relacao ao objetivo para o qual este dinheiro seria empregado. De um lado os conservadores, do outro os socialistas. O que mais me chamou atencao no debate é que foi a partir desse dia que eu descobri que os socialistas e os conservadores aqui nao se distinguiam apenas ideologicamente. Eles se vestiam de maneira diferente. Nesse dia, a opcao de esquerda acabou vencendo e eu adorei colaborar de algum modo com a revolucao sandinista a partir da Dinamarca.
Obviamente, me lembrei que isso também ocorreu há cerca de uns 20 anos atrás, quando vivi aqui . Me dei conta que apesar de todas as transformacões pela qual passou o mundo desde entao, a greve do canal de televisao continua a fazer parte do calendário anual deles.
No Brasil, uma greve na TV Globo seria, creio eu, o início de uma grande revolucao. Sinal verde para a tomada desse nosso potente "Palacio de Inverno".
Mas essa greve, na verdade, explica muito do que é esse pequeno país minúsculo, com 6 milhões de habitantes, a maioria dos quais detentor de um mastro de bandeira próprio, onde hasteam seu "pavilhão" nacional toda vez que fazem aniversário ou alguma festa familiar importante.
A Dinamarca é um país de tradicao igualitaria. Eles pagam cerca de metade do salario deles de impostos e, em troca, tem acesso a uma serie de servicos publicos de grande qualidade.
É um pais capitalista, mas nao existe grande diferenca social. O dono da multinacional Lego, cuja sede é em Billund, tinha aqui uma casa tao simples que nao chega aos pés de algumas casas de praia que a gente vê no Brasil. Obviamente que ele deve ter imóveis espalhados pelo mundo, mas aqui é simplesmente muito feio ostentar riqueza.
Eles tambem tem uma tradicao imressionante de estabilidade. A Rainha Margarethe faz parte de uma dinastia que reina a Dinamarca desde o século X, que em alguns periodos governou todo o território escandinavo, ou seja, também a Suécia e a Noruega.
Eles eram os tais temidos vikings que dominaram parte da Inglaterra e da Franca (Normandia).
Quando morei aqui, com um casal de professores primarios, entendi a diferenca entre ser socialista de discurso e de prática. Eles, enquanto sociais-democratas dinamarqueses, possuem uma maneira de se relacionar com o mundo, que revela no cotidiano sua opcão política.
Na epoca, antes da queda do muro, era possível aprender tanto o russo como o inglês na escola secundaria, além obviamente de latin, alemão e francês. Meu amigo e "irmão" dinamarquês fez uma viagem para a Russia, trazendo vários posteres com a esfinge de Marx, Lenin, etc. Pediu para eu escolher qual eu queria e, obviamente, preferi o velho Marx barbudo que foi parar, anos depois, no Alojamento do MST em São Paulo.
Também acompanhei um debate acirrado entre os estudantes da minha escola. O movimento estudantil dinamarques estava organizando o que eles chamavam de Operacao Dagsverk. Seria um dia de feriado da escola para que os estudantes trabalhassem em algum lugar. O salário desse dia seria destinado para ajudar o povo nicaraguense e o então regime sandinista. A escola se dividiu em relacao ao objetivo para o qual este dinheiro seria empregado. De um lado os conservadores, do outro os socialistas. O que mais me chamou atencao no debate é que foi a partir desse dia que eu descobri que os socialistas e os conservadores aqui nao se distinguiam apenas ideologicamente. Eles se vestiam de maneira diferente. Nesse dia, a opcao de esquerda acabou vencendo e eu adorei colaborar de algum modo com a revolucao sandinista a partir da Dinamarca.
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